Ez weke delegeye çapemeniyê yê Azadiya Welat beşdarî konferansê bûm. Dixwazim çavdêrî û şopandinên xwe bînim ziman. Konferans di serî de ji çavan dûr, veşartî hate birêxistinkirin. Helbet belkî sedemekî wê yê rewa hebû lê encamên derketin rastê wisa nebûn.
Kengî ez berhemên te dixwînim bi kurdî xeyal dikim. Tu çima bi pênûsa xwe me ji vê wêjeya xwe ya rengîn mehrûm dihêlî? Bi rastî te dikaribû ew vegotina xwe ya mirêsdar û ciwankar bi zimanê xwe bi ber û bereket biafiranda.
Çima navê Îyaz bîn Ganem? Çima wargeheke perwerdeyê bi navê dagirker û kujerekî vê axê hatibû nimandin? Sedema lêkirina navekî jibîrçûyî yê dîroka dagirkeriyê ji rûpelên tozgirtî yên dîroka dagirkeriyê ji nû ve derxistibûn û li wargeheke perwerdeyê kiribûn?
Divê hikûmet were ser hemdê xwe ku bikaribe bêje çareseriya pirsgirêka kurdî û berê gelê tirk jî bide îknakirina çareseriya pirsgirêka kurdî.
Hişmendî, ramandin û afirandinê mirovahî ji heyama hovîtiyê aniye, gihandiye serdema pêzanîna çêkirî (hişê çêkirî). Jêdera van hemû geşedanan mêjî ye.
Cînavk, bi derketina holê ya ziman re hişkehişk girêdayî ne, çawa ku bi destpêka civakbûnê ve girêdayî be… Pêkhatina mirovahiyê û civakbûnê bi ked, ramandin û hêza afirandin, ango hişmendiyê re...
Kurdên Kafkasyayê ji aliyê berhemdêrî û xebatên kurdî ve; çi wêje, çi muzîk, radyo, çapemenî; çi lêkolîn, dîroknasî, foklor û hwd. gelek kar pêkanîne.
Xwînerên Xwebûnê der barê naveroka burokrasiye de xwedî agahî ne. Burokrasî çi ye, rûyê xwe çawa nîşan dide ez ê bi kurtasî rave bikim, ji bo vekirina mijarê hewceyî pê heye.
Ez bi xebatên li ser ziman û wêjeya Kurdî re mijûl dibim. Di herdu qadan de serê xwe bi pirsgirêkên ziman û wêjeyê re diêşînim. Qada ziman ji pir aliyan ve weke qadeke beyar e.
Bi awayekî fermî di jiyana kurdan de pêvajo û paradîgmayeke nû ji 27ê Sibatê vir ve dest pê kir.
Romana Jana Seyda a bi navê Jineke Mirî li Cîhangîrê di sala 2023’yan de derketiye. Nivîskara romanê romaneke hêja daye qezenckirin li wêjeya kurdî. Jineke Mirî Li Cihangirê romaneke kompakt e.
Di qada wêjeyê de ziman xaleke bingehîn a vegotinê ye. Wêje û ziman bi hev re girêdayî ne, tu car yek bê ya din nabe.
Mizgînî ji bo tiştekî meriv li bendê ne yan jî ne li bendên e lê di nav xwe hêviyekê dihewîne re tê gotin. Çavên merivan li rê be lê nizanibe ku wê kingê û çawa biqewime ew dibe hêmayeke mizgîniyê.
Min hinekî dabû ber bayê demê lê nivîseke Hesen Huseyîn Denîz bi navê “Pêwîstî Bi Konferanseke Ziman Heye” careke din birîneke min a jibîrçûyî tevrakir û xwîn kir.
Zêdetirî 30 salan e pêşî hêdî hêdî, paşê hinekî bi lez lê di dawiyê de pir bi lez bi pêşveçûna perwerdeya bi tirkî re kurdî-kurmancî serweriya xwe winda kir.
Jinên Efganî yên li Elmanyayê dijîn, ji bo ku dewletên navneteweyî li dijî kiryarên Talîbanê yên li dijî mafên jinan daneyan bisepînin, di 1’ê Îlonê de dest bi greva xwe ya birçîbûnê kirin.
Dozgerê Komarê yê Hezexê li Rojnameger Omer Çelîk doz vekir. Omer Çelîk berê tevî 15 rojnamegeran di 8’ê Hezirana 2022’an de hatibû binçavkirin û girtin û 13 mehan girtî mabû.
Ji Celadet Bedirxan vir ve kêm kesan serê xwe bo pirsgirêk û gencîneya zimanê kurdî ya giştî zimannasiyê re êşandiye. Ji vî alî ve hema bêjin feqîrî û xizaniyek heye.
Stêrkeke xwekuj heye esas li kolanên Ewropayê deng vedaye. Yeke egosantrik, ji koka kulîlka nêrgizê. Ne di kunên reş ên fezayê de xwe kuştiye û winda bûye. Tenê sedem ego ye.
Piştî 1908’an kurdên rewşenbîr ên serdema Osmaniyan çapemeniyeke kurd ji bo xweîfadekirinê pêk anîn.
Hozan Kawa ku endamê Koma Berxwedanê ye jî bi dehan salan e bi stranên xwe, konserên xwe, bi bernameyên ji bo televizyona çêkirine gelek xizmetên baş ji huner û çanda re kurdî kirine.
Li gorî hinekan huner ji bo huner e. Takekes çi bike, çawa bike divê tenê prensîpên hunerê li ber çavan bigire.
Romana Dilawer Zeraq ji Weşanên Lîsê derket û ji 150 rûpelan pêk tê.
Êdî hesab û haziriyên dawî hatin kirin, her tişt ma bi gotin û helwesta hilbijêran ve girêdayî. Di tûra yekî de koma muxalîfan serkeftî derneket.