Korbawerî û azadiya takekesî
Azadiya takekesî yanî azadiya ferdî yan kesayetî ji zarokbûnê ve dest pê dike û heta mirinê dom dike. Ev pêvejoyeke dûr û dirêj e, wekî xelboqên zincîrê bi hevdû ve girêdayîne û hevdû temam dikin.
Azadiya takekesî yanî azadiya ferdî yan kesayetî ji zarokbûnê ve dest pê dike û heta mirinê dom dike. Ev pêvejoyeke dûr û dirêj e, wekî xelboqên zincîrê bi hevdû ve girêdayîne û hevdû temam dikin.
Dîroka herêma Derya Reş gelekî kevn e. Derya Reş welatê Pondusan e. Pondus, bi gerekiya (yewnaniya) kevn tê wateya “deryayê.

Ev çend sal in ku ez dişopînim hinek nivîskar û bi taybetî xwediyên weşanxaneyên kurdî di gelek axaftinên takekesî, civîn û nivîsên xwe yên di medyaya civakî de sedbare dikin ku siyasetmedar,...

Ewropî dema cara yekem parzemîna Amerîka keşf kirin, rastî xelkên xwecihî hatin. Di destê xelkê xwecihî de ji derî tîr û kevan çekekê agirbar tune bû.

Gelên koçer û gundî ji aliyê ziman, wêje, çand û toreyên xwe ve resen (orîjînal) û pak mane. Nêzîkî biyaniyan nebûne, tevlîhevî di nav wan de çênebûye. Li xwezaya xwe, bi serê xwe jiyane.
Gelê amazîx an jî wekî navê li wan kirine û pê hatine naskirin (Berberî) gelekî qedîm ê bakurê rojavayê Afrîkayê ye. Li ser erdnîgariyeke gelekî berfireh hatine parçekirin, koçkirin û asîmîle kirin.

Ev çend sal in ku dema em li şaneşîna xwe rûdinin û li taxa Toplu Konuta Seyrantepe ya Amedê mêze dikin, dibînin ku kalekî destên wî li pişta wî û di nav xanîyan de li tişt miştan digere, lê bi tenê...
Dejerasyon gotineke fransî ye û ketiye lîteratura gelek zimanan. Gotineke sosyolojîk e. Di kurdî de tê wateya Jirêderketin, sosretbûn û bêexlaqbûnê.

Cilûberg di jiyana civak a rojane de xwediyê dîrokeke dirêj û roleke mezin in. Lêkolîner dibêjin û dinivîsin ku dîroka cilûbergan bi kêmasî 700.000 sal kevn e. Ev digihîje serdema Neolotîkê.
Îro em di cîhan û civateke medyayî û dîjîtal de dijîn. Jiyana mirovan a rojane dîjîtal bûye. Vê medya û teknîka ha di warê perwerdeyê de şoreşeke mezin ava kiriye.
Gelo çi têkilî û cudatî di navbera têgehên efsane, mît (mîtolojî), dîrok, destan, fabl û çîrokan de hene? Gelek caran ev têgeh li nav hevdu dikevin, arîşe û gelemşeyeke mezin çêdikin.

Di navbera mirov û ajelan (heywanan) de cudatî û taybetiya herî mezin yek jê ziman e. Ev cudatî û taybetî ji dema antîk ve heta niha tê gotûbêjkirin.

Xwedîkirin û lênêrîna zarokan ji zikê dê dest pê dike, li mal û heta serdema dibistanê dom dike.

Di perwerdeyê de malbat, dibistan û jîngeh (hawirdor/derdor) sê karîgerên (faktorên) bingehîn in. Hersê berdewamiya hevdu ne, bandor li hevdu û serhevdu dikin.
Li malbatên nezan, civatên paşvemayî û li dibistanên teokratîk şîdet (kotekî/tundî) ciyekî berfireh digire û roleke girîng dilîze. Şîdet bi tenê ne fizîkî ye, çendik û çend cureyên şîdetê hene.

Asîmîlasyon (pişaftin) têgeheke piralî û têrnaverok e. Lêbelê li gorî standardên zanistî du beşên wê yên sereke hene.

Di nav me kurdan de dema gotina asîmîlasyon tê gotin, bi tenê ziman tê bîra me. Me aşê asîmîlasyonê bi ziman ve tixûb kiriye. Lê belê asîmîlasyon piralî û pircure ye.

4KOTRA 4ÇELA navê romana Omer Dilsoz e. Ev romana Omer Dilsoz îsal ji nav weşanên Lîsê derketiye. Romana 4 KOTRA 4 ÇELA bi ferhengoka xwe ve 267 rûpel e.
Di serdema me de bingehê hîndekarî û perwerdeya zanistî û nûjeniyê li ser van her sê têgehan hatine avakirin: pirs, lêgerîn û encam.
Tawanbarî û krîmînalî pirsgirêkeke civakî ya navnetewî ye. Di her sîstemî de kesên tawankar, krîmînal hene. Tawanbarî di nav ciwanan de gelek zêde ye.
Armanca hemû dê û bavan ew e ku zarokên xwe bi kesayetiyeke pak û serbilind, zana û bixwebawer perwerde bikin.
Li Tirkiyeyê bi zanebûn têgehên polîtîk û civakî tevlihev dikin. Ji wan têgehan yek, tevlihevkirin û alozkirîna statûya mafên gelên xwecih, kêmîne û mişextan e.

“Derî Vekirî Bihêlin Wê Hechecîk Vegerin”Ji deh salan bêtir e ku ez li ser hevwateyên (sînonîmên) kurdî dixebitim.

Dîsleksî zehmetî û astengiyên hînbûna zarokan e. Zarokên ku dîsleksî bin dereng dest bi axaftinê dikin. Dema dest bi axaftinê bikin jî di dengderxistin û axaftinê de zehmetiyan dikişînin.